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引火归原引火归原的用药方法主要用于阴虚阳

文章来源:本站原创作者:admin 发布时间:2020-06-10 点击数:
引火归原引火归原的用药方法主要用于阴虚阳浮之证这里所引的“火”是指“浮阳”、“浮火”或者称为“戴阳”、“格阳”至于归原的“原”主要指肾因肾为元阴元阳之根本#哆咖医生超能团##健康科普排位赛#阴虚阳浮上见浮火之症如面色浮红游移不定面热如醉倏来倏去伴见头晕耳鸣或口舌糜烂;但舌质淡白(张景岳称为无根虚火之证)咽喉痹痛而淡紫不赤(张景岳称为格阳喉痹)或喘促烦躁或吐血衄血同时下焦阴虚见腰膝酸软两足发凉六脉微弱(以上二证是与一般阴虚的区别点亦是运用引火归原方法的着眼点)所谓上热下寒之证治以“引火归原”方法用肉桂或者附子引浮火以归原;配伍熟地、山药、萸肉、五味子、女贞子等补肾补阴补阴以恋阳使阳气收藏而不再飞越方如都气丸、镇阴煎等亦有用盐附子捣烂或用青盐敷贴足心这是外用方法口舌糜烂格阳喉痹亦有用肉桂或蜜渍附子等噙咽的方法至如“戴阳”、“格阳”之证《伤寒论》用通脉四逆汤、白通汤等治疗亦寓“引火归原”之意如少阴病下利清谷里寒外热(是格阳于外)手足厥逆脉微欲绝身反不恶寒其人面色赤(是戴阳于上)或腹痛;或干呕;或咽痛;或利止脉不出者此为阴寒内盛格阳于外形成内寒外热下寒上热而实质是真寒假热的证候治以回阳通脉与上述“引火归原”的用药比较其引火之味是相同的着重用附子但配伍之药不同前者配以补阴后者配以补阳但补阳亦是为了挽回散越于外的浮阳使之归原处因此补肾、补元阴元阳之根本大法还是一致的一时间,规模不亚于中等强国的军队。采用全新双耳同步传输技术,细腻浑厚的音质让您宛如身临其境,香港六合内部网站。在电子监控的下面有违章的情况发生。
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